خستگی شاهد بودن — وقتی اهمیت دادن به کشورت تو را میشکند
یادداشتی. دربارهی لحن: این مقاله برای کانادایی-ایرانیها در سراسر طیف سیاسی نوشته شده است Baraka
یادداشتی. دربارهی لحن: این مقاله برای کانادایی-ایرانیها در سراسر طیف سیاسی نوشته شده است Baraka به مراجعانی خدمت میکند که طیف گستردهای از دیدگاهها دربارهی ایران دارند — موافق دولت، موافق اپوزیسیون، سکوالر، مذهبی، سلطنتطلب، اصالحطلب، غیرسیاسی.
ما در کار بالینیمان موضع سیاسی نمیگیریم. پویاییهای روانشناختی توصیفشده در زیر، فارغ از اینکه هر فردی از نظر سیاسی کجا میایستد، اعمال. میشوند نوع خاصی از خستگی است که اغلب در مراجعان کانادایی-ایرانی میبینم — و در آمریکایی-ایرانیها، و اروپایی-ایرانیها، و دیاسپورای گستردهتر.
ًدقیق افسردگی نیست، هرچند میتواند به آن منجر شود. ًدقیق اضطراب نیست، هرچند ًمعمو اضطراب حمل میکند. فرسودگی از کار نیست.. چیزی خاصتر است: هزینهی انباشتهی اهمیت دادن عمیق به رویدادهای کشوری که نمیتوانید از فاصلهای که نمیتوانید ببندید، به آن برسید در ادبیات تروما، این گاهی خستگی شاهد بودن، تروما جانشینی، یا خستگی همدلی نامیده میشود — اصطالحاتی که برای رواندرمانگران، روزنامهنگاران، و کارگران بشردوستانهای توسعه یافتهاند که قرار گرفتن در معرض رنجی را حمل میکنند که نمیتوانند ًمستقیم درست کنند.
اصطالحات.، با انطباق، به شرایط دیاسپورا اعمال میشوند این مقاله برای هر کانادایی-ایرانی یا( هر خوانندهی دیاسپورای )دیگر است که شناخته اهمیت دادن به کشورش، در حال حاضر، او را میشکند — و. میخواهد راهی پیدا کند که اهمیت دادن را ادامه دهد بدون اینکه از هم بپاشد
آنچه واقعاً در حال وقوع است
سیستم عصبی برای سطح قرار گرفتن در معرض رنج که مصرف معاصر اخبار تحویل میدهد، ساخته نشده. سیستمهای تهدید-پاسخ ما برای تهدیدهای فوری، محلی تکامل یافتند — تهدیدهایی که میتوانستیم بجنگیم، فرار کنیم، یا به آنها بپردازیم. تماشای رویدادهایی هزاران کیلومتر دور که.
نمیتوانیم ًمستقیم تأثیر بگذاریم، همان پاسخهای عصبی-سیستم را بدون همان حل، فعال میکند برای: شاهدان دیاسپورا بهطور خاص، چندین الیه مشکل پایهی اخبار-شدن-غرق را ترکیب میکنند رویدادها انتزاعی نیستند. دربارهی کشور شما، مردم شما، گاهی خانوادهی شما هستند.
فیلمها از خیابانهایی هستند که در آنها راه رفتهاید. صورت.ها شبیه صورتهایی هستند که میشناسید رابطهای با آنچه در حال وقوع است دارید که با رابطهی یک ناظر خارجی یکسان نیست. رابطهی شما با تاریخ شخصی، الت اتص خانوادگی، هویت.، زبان، شیوههای خاصی که زندگی شما توسط کشور مورد بحث شکل گرفته، الیهمند است نمیتوانید مستقیم کمک کنید.
پاسخ سنتی به دیدن رنج — رفتن به آن، حضور داشتن، مشارکت با کار جسمی یا مراقبت یا شاهد بودن — در سراسر مرزها در دسترس نیست. کار حمایتی که در دسترس است کمک(های مالی، رسانهی اجتماعی، مشارکت سیاسی، تماس با )نمایندگان همیشه با. وضعیت متناسب احساس نمیشود قرار گرفتن در معرض، مداوم است.
پیش از اینترنت، جوامع دیاسپورا اخبار از خانه را از طریق نامهها، تماسهای تلفنی گاهگاهی، و دیدارهای نهایی. دریافت میکردند. ال ح اخبار روی تلفن شما، در همهی ساعات، در زمان واقعی است. سیستم عصبی هرگز اجازه نمییابد بنشیند جامعهی شما هم متأثر است. دوستان و خانوادهای که ًمعمو برای تسکین به آنها رو میآورید، هم متأثرند.
نمیتوانید کاملاً وزن را به آنها رها کنید. چون آنها نسخهی خود را حمل میکنند چشمانداز سیاسی تفرقهانگیز است. برای کانادایی-ایرانیها، گفتوگوها دربارهی ایران میتواند دوستیها، خانوادهها، و جوامع را بسته به همسویی سیاسی.، شکاف بزند. دیاسپورا یک سیستم پشتیبانی هیجانی یکپارچه نیست؛ خود یک فضای ُپرمناقشه است وزن شخصی در طول رویدادهای خاص شدت مییابد.
جنگها، اعتراضها، بحرانهای اقتصادی، بالیای طبیعی — این لحظات، الپریدگی بهای حادی. روی خط پایهی مزمن تولید میکنند
چگونه ظاهر میشود
در: عمل من، خستگی شاهد بودن در الگوهای قابل تشخیص ظاهر میشود خواب مختل به شیوههایی که با ریتمهای مصرف اخبار مطابقت دارند اضطراب و نشخوار فکری متمرکز روی مادهی مرتبط با ایران — چه چیزی در حال وقوع است، چه چیزی ممکن است اتفاق بیفتد، چه کسی ایمن است، چه باید بکنید دشواری در حضور کامل در زندگی محلیتان چون مقداری توجه همیشه در حال ردیابی رویدادها در جای دیگر است خستگی همدلی — پاسخ هیجانی کاهشیافته به اخباری که هنوز باید حاد احساس شود گناه بازمانده — حس زیربنایی اینکه شما ایمن هستید و دیگران نیستند
رسانهی اجتماعی بهعنوان وسواس — چک کردن، اسکرول کردن، چرخهی دوم از طریق محتوای ایران برای ساعتها اجتناب — تظاهر مخالف، که در آن مصرف اخبار را کاملاً متوقف کردهاید و در این مورد هم احساس گناه میکنید اصطکاک با شریکتان دربارهی اینکه چقدر اخبار مصرف میکنید اصطکاک در درون دوستیها و جامعه بر سر دیدگاههای سیاسی متفاوت دورههای مشارکت شدید پس از فروپاشی و عدم مشارکت، چرخش نشانههای فیزیکی — مشکالت گوارشی، سردرد، تنش عضالنی، بینظمی ایمنی
تنگنا
خستگی. شاهد بودن شما را در یک تنگنای خاص قرار میدهد. دو پاسخ آشکار، هر دو هزینه دارند بهشدت درگیر بمانید. مصرف ادامهدار اخبار، کار حمایتی، گفتوگو، شبزندهداری. این به رویدادها و اتصال شما با آنها احترام میگذارد. همچنین شما را تخلیه میکند، در زندگی خودتان کمتر مؤثر میسازد، و در طول زمان میتواند فرسودگی تولید کند که از مشارکت پایدار جلوگیری می.کند عدم مشارکت.
مصرف اخبار را قطع کنید، از کار حمایتی عقب بنشینید، روی زندگی محلیتان متمرکز شوید. این از سیستم عصبی و توانایی شما محافظت. میکند. همچنین گناه تولید میکند، میتواند مانند خیانت به کسانی که هنوز رنج میبرند احساس شود هر دو افراط، پایدار نیستند. کار، یافتن یک میانهی پایدار است که هم به اتصال شما با رویدادها و هم به نیاز شما برای واقعاً عمل کردن، احترام بگذارد.
چه چیزی کمک میکند
در: عمل من، آنچه میبینم در طول زمان کار میکند، شامل چندین استراتژی است مصرف را محدود کنید. پنجرههای خاص برای مشارکت اخبار را اختصاص دهید — خلاصهی صبح، بهروزرسانی عصر — به جای اسکرول کردن. پسزمینهی مداوم. سیستم عصبی میتواند قرار گرفتن محدود را متابولیزه کند.
نمیتواند قرار گرفتن نامحدود را متابولیزه کند منابعتان را آگاهانه انتخاب کنید. روزنامهنگاری باکیفیت، آرام بیش از رسانهی اجتماعی زمان واقعی. چند صدای مورد اعتماد بیش از شیر آتش.نشانی الگوریتمی. عمق فهمی که از یک تحلیل خوب میگیرید ًمعمو از ساعتها چرخهی دوم اسکرولکردن فراتر میرود شاهد بودن را از عمل متمایز کنید.
شاهد بودن — کار مطلع ماندن، اهمیت دادن، اجازه ندادن به رویدادها برای بیدیدهماندن — کار واقعی است و محدودیتهایی دارد. عمل — کمکهای مالی، کار حمایتی، مشارکت پایدار در مسائل خاص — کار متفاوتی است. بیشتر خستگی شاهد بودن از شاهد-فرا. بودن بدون عمل متناظر میآید که به شاهدبودن جایی برای رفتن میدهد مشارکت خاص خود را پیدا کنید.
بیشتر اعضای دیاسپورا نمیتوانند رنج یک کشور کامل را پایان دهند. بیشتر میتوانند کاری خاص انجام دهند — حمایت. از یک سازمان، راهنمایی یک تازهمهاجر، نوشتن یک قطعه، حمایت از یک مورد خاص به غم بهطور صریح احترام بگذارید. برخی از آنچه خستگی شاهد بودن حمل میکند، غم پردازشنشده است — برای آنچه برای کشورتان در حال وقوع.
است، برای کسانی که از دست رفتهاند، برای نسخهی وطن که دیگر وجود ندارد زیربنای محلی را بسازید که اجازه میدهد کار دور انجام شود. ازدواج قوی، دوستیهای نزدیک، جامعه، حرکت منظم، خواب، زمان در فضای باز. — اینها حواسپرتیها از اهمیت دادن نیستند با جامعهای متصل شوید که کار شاهد بودن را در کنار شما نگه میدارد.
گردهماییهای جامعهی کانادایی-ایرانی، گروههای حمایت، سازمانهای فرهنگی، جوامع ایمانی که( در آنجا مرتبط )است — بودن در نزدیکی فیزیکی با دیگرانی که این ماده را حمل میکنند، تنهایی کار شاهد بودن را به.طور قابل توجه کاهش میدهد به تنش زناشویی خاص رسیدگی کنید.
وقتی یک شریک بیشتر از دیگری از مادهی مرتبط با ایران متأثر است، اصطکاک زناشویی اغلب توسعه ).→ مییابد. ببینید( رواندرمانی زوج رواندرمانی بهطور خاص برای ترومای جانشینی را در نظر بگیرید. برخی از آنچه شاهدان دیاسپورا حمل میکنند، با معیارهای بالینی برای ترومای.
جانشینی منطبق میشود اجازه دهید فصلها وجود داشته باشند. برخی دورههای زندگی و تاریخ به کار شاهد بودن بیشتر نیاز دارند؛ دیگران اجازهی تمرکز محلی بیشتر را می.دهند. شرایط دیاسپورا مادامالعمر است، و مشارکت با آن میتواند در سراسر فصلها بدون خیانت به چیزی، تغییر کند
یادداشتی خاص دربارهی رسانهی اجتماعی
و اینستاگرام در طول دورههای بحران — در مشاهدهی بالینی من، یکی از مخربترین نیروها در سلامت رسانه/Xی اجتماعی — بهویژه توییتر روان کانادایی-ایرانی در طول چند سال گذشته بوده. تحویل الگوریتمی محتوای بحران، شدت اجتماعی-پارا مشارکت هیجانی با رنج غریبهها، قطببندی سیاسی، چرخهی دومی که این پلتفرمها برای تولید آن طراحی شدهاند — اینها بهطور قابل اعتماد اثرات عصبی-سیستم تولید میکنند که با.
معیارهای قرار گرفتن در معرض تروما منطبق میشوند اگر از رسانهی اجتماعی بهعنوان منبع اولیهی اطلاعات مرتبط با ایران استفاده میکنید، آرام پیشنهاد میکنم با یک کاهش قابل توجه آزمایش کنید. هفتهی اول سخت است. هفتهی دوم ًمعمو تسکین است. کیفیت زندگی و توانایی مشارکت معنادار با وضعیت واقعی، ًمعمو بهطور قابل توجه بهبود. مییابد
چه زمانی بیایید
اگر خود را در این مقاله شناختهاید — اگر خستگی شاهد بودن از قابل مدیریت به بهلحاظ بالینی قابل توجه عبور کرده — ًلطف رواندرمانی را در نظر. بگیرید مشاوره برای مراجعان کانادایی-ایرانی در Baraka این الیههای خاص را با هم عمق بالینی و فهم فرهنگی نگه میدارد.
ما موضع سیاسی نمی.گیریم، و با مراجعانی در سراسر طیف کامل دیدگاهها کار میکنیم. به انگلیسی و فارسی، حضوری و آنالین
← رزرو مشاورهی رایگان ۱۵ دقیقهای
همراهتان. هستیم